目次
目 次
1966年（4月1日～11月1日）
映像と福祉／社会保障へのアプローチ／“ゆたかな社会”／生活支持のシステム／権利保障の内実／貧困と社会体制／悪循環としての貧困と疾病
1967年（2月1日～9月1日）
“福祉国家”のヴィジョン／いのちとくらしの原点／「朝日訴訟」の意味／「朝日訴訟」を解く／「朝日訴訟」の検証／「朝日訴訟」に学ぶ
1968年（2月1日～12月1日）
“ボロを旗として”／ユニセフの告発／“その一機をよこせ”／幻覚の視野／シビル・ミニマムの思考／いわれのない差別／被差別部落を問う／差別と歴史性／防衛コスト批判
1969年（1月1日～12月1日）
社会保障の動向―七〇年代へ／社会保障の現実―七〇年代へ／市民自治の確立／「市民」になること／苦界・障害・訴え／“人民のための医療”を／医療倒錯批判
1970年（3月1日～12月1日）
人間の軸／ネクロフィリアへの対決／公害の原点／“老い”と死／共同募金の思想／社会福祉労働について／情報過流のなかで
1971年（2月1日～12月1日）
苦界怨土／心のスキマ風と福祉／ボランティアの能動性／社会福祉労働と専門性／平和・非戦・福祉
1972年（1月1日～11月1日）
キリスト者と社会問題史／シビリアン・コントロールの背後に／医療告発／“福祉の思想”／留岡幸助回顧／福祉と文学作品／年金動向・七〇年代
1973年（2月1日～10月1日）
福祉の基準／福祉元年の意味／ボランティアの根拠／老人医療無料化／経済政策と福祉／軽老世相／ハンディキャプトの考え方
1974年（1月1日～12月1日）
福祉と経済循環／社会保障と公費負担／福祉情報の検証／安楽死について／福祉と物価・貯蓄の相関／社会福祉労働論／知る権利とその周辺／保育問題の核心
1975年（1月1日～12月1日）
三木政権と福祉政策／賀川豊彦のこと／ベトナム戦争と福祉／革新自治体と福祉行政／柳田民俗学と福祉／セツルメント運動と現代／「福祉みなおし論」批判
1976年（1月1日～12月1日）
“福祉受難年”にあたって／『現代の生活と社会保障』公刊／「キリスト教社会問題（Ｃ・Ｓ）研究」について／“老い”の実相／「荊冠旗」のこと／福祉の市民的理解／反福祉現象／世代論のアプローチ
1977年（1月1日～12月1日）
福祉政策プログラム／社会保障と受益格差／性差別と福祉／新しい貧困／性情報の歪み／市民福祉の構成／八・一五への回帰／“定年後”のこと／文学作品と福祉／社会福祉と体制モデル／福祉とくらしの圏域
1978年（1月1日～11月1日）
学会・研究者の責務／“老い”と選択／天皇制と福祉／“無目標社会”のゆくえ／中流幻想の意味／原爆忌と風化／老いの諸相から／ナチス・ドキュメント／専門性と福祉現場
1979年（1月1日～11月1日）
自由・選択・福祉／革新市長会と婦人のつどい／“日本型福祉”とは／“非行老人のすすめ”／危険な足音／官僚の発想／「国際児童年」の指標／こどもと女性の国際化
1980年（3月1日～12月1日）
社会問題の視角・八〇年代に／福祉は“聖域”か／居住福祉のしくみ／福祉の国際基準／「国際障害者年」の指標／障害問題の深層／憲法九条は福祉の基点／医療へオンブズパーソンを
1981年（1月1日～12月25日）
“不確実性の時代”と社会福祉／“福祉”というコトバと背景／福祉と防衛の相剋／市民福祉とアクセス権／“通り魔”事件を解く／ビアフラの悲惨／八〇年代行財政効果とは／“非核武装行進”に参加したこと／集約「国際障害者」年
1982年（1月25日～12月25日）
福祉と人生のドラマ／民衆の行動基準／ ソフト・ハードの枠組／戦後福祉の設定／“活力化”とは／“地獄の黙示録”／生活設計の思想／「苦界浄土」水俣を問う／“用の美”民芸に魅せられて
1983年（1月25日～12月25日）
グランドデザインの明暗／福祉システム論とは／現代の非行／新しいセルフ・ヘルプの罠／差別と人権・聖と賎／核抑止戦略の虚妄／情報危機／ロンドン通信／女性市民と福祉の輪／一九八三年の終りに
1984年（1月25日～12月25日）
ジョージ・オーウェル『一九八四年』／コンピュータと人間疎外／メディアの“魔女狩り”／“名は実の賓なり”／納税者の立場／活力と社会福祉／鎮魂の譜／ニューメディアと福祉／ヒストリカル・ディスロケーション
1985年（2月25日～12月25日）
“医者たち”山本夏彦の指摘／福祉と風土／シャーロッキアンの一人として／暴力について／残酷な八月／気分の涯に／八〇年代の社会福祉
1986年（3月25日～12月25日）
いじめを考える／いじめの深層／コンピュータと福祉／廃娼史の軌跡／カリタスの探求／税制改革と福祉の回路
1987年（1月25日～12月30日）
福祉危機元年／閉山禍と地域崩壊／専門職と資格問題／福祉職と専門性／福祉専門職の重さ／福祉政策の構成／”子どもの世紀“を問う／福祉教育論／シャーロック・ホームズの時代
1988年（1月30日～11月30日）
福祉思考のパラダイム／社会福祉用語論／二十一世紀社会保障構想／シビル・ミニマムと市民要求／地図を読むことから／サッチャリズムの英国改革／ロンドン通信・ＮＨＳのこと／キリスト教と福祉の源流／ロンドン通信／「社会保障ビジョン」のこと
1989年（1月30日～12月30日）
ク・セ・ジュ・わたしは何を知るかー／“悔しかったら頑張れ”サッチャー政策／“この国は怖ろしい国”／幸せの裂け目の実相／ロンドン回想／世相と臭覚／曼珠沙華によせて／福祉と情報の相関／“人間の顔をした社会主義”
1990年（1月30日～12月30日）
福祉イメージからの連想／地域と福祉システム／“日はまた沈む”のメッセージ／ＤＩＹ・サッチャリズムの指向／「児童の権利に関する条約」／“玩物喪志”の状況／天皇即位をめぐって／特集「ガーデン天使」への祈り／サッチャー政権の思想
1991年（4月30日～12月30日）
拘束衣と人権／福祉とバブル／“現代のマルサス”と福祉／イタリア通信／視覚のなかの福祉／ゴールド・プランの虚しさ／九〇年代の福祉状況
1992年（1月30日～12月30日）
インドで考えたこと／スラムの原景／カーストと部落差別／一九九二年英国の社会状況／粗大ゴミ・濡れ落ち葉の“老い”／テレビ情報と福祉／ＪＳＨＣの一人として／“老い”に処する／死と生のはざまに／“時は逝く”の想い
1993年（2月28日～11月30日）
シャーロック・ホームズへの小さい旅／性タブーと福祉／ＪＡＬジャンボ墜落／環境への発想／“雅子さんはかわいそう”の周辺／川柳事件と対人福祉サービス／中国の旅から／老いと医／「ガーデン天使」見学記
1994年（1月30日～12月30日）
世論調査の罠／“国民福祉税”構想／シンドラーのリスト／京・祝祭の虚実／“きけわだつみのこえ”／民族差別と福祉／「となりのトトロ」をめぐって／テレジン収容所の小さな画家たち／日本社会福祉学会・同志社大学にて／勲章と福祉／自分のなかに歴史をよむ
1995年（1月30日～12月30日）
歴史の長い影／ボランティアの地平／「ヨハネ黙示録」への連想／オウム現象の惨／「こどもの権利条約」をめぐって／ネクロフィリアへの批判／キリスト教と福祉の根拠／官官接待の頽廃／世間論／バウル・クレーの作品から
1996年（2月29日～12月30日）
「審議会」自戒／憲法二五条を語る／“黄落”の季に想う／介護保障を問う／めぐりくる八月の鎮魂／エイズ禍の意味／ヨーク通信／同志社キャンパス・京都御苑逍遥／一つの世紀の終末について
1997年（1月30日～12月30日）
行政改革の志／藤沢周平作品に魅せられて／同志社定年の譜／転機ではない危機をよむ／『アンダーグラウンド』村上春樹／“非政治性の罠”と福祉／“記憶の冥さ”の世界／現状の寂しさ／“社会保障省”構想／“社旗保障省”再論／この国のかたちとしての「福祉国家」
1998年（1月30日～11月30日）
プロテスタント社会福祉について／“肥えた豚たるより痩せたソクラテスに”／ブルゴーニュ通信／「老後保障・福祉を学ぶために」／「流域」五〇〇号／“魔のロック”と介護／新島襄と自分史／福祉と表現／社会的共同消費と周辺／新島学園女子短大のこと
1999年（1月30日～12月31日）
マクロコスモス・ミクロコスモスの交錯／“記憶”の再生／介護サービスとメディア／日の丸と君が代／“不確実性の時代”の確かなもの／コルチャック先生のこと／シモーヌ・ド・ボーヴォワールの“老い”の視座／アンヌ・ゴノン先生との出会い／キリスト教図像学のこと
2000年（1月31日～11月30日）
“死のある情景”から／どこか変だよ、日本の子ども／福祉と警察／オンブズマンの指向／キリスト者の政治批判／Ｉ・Ｔ革命と福祉／権利の様態／“用の美”民芸に魅せられて
2001年（1月31日～12月30日）
少子化の意味／福祉オンブズパーソンとして／“われわれ自身のなかのヒトラー”／「貧困論」へのアプローチ／福祉と犯罪／“コトバを喪う”ということ／戦後福祉の位置／テロリズムと私たちの生／テロリズムと社会福祉／枚方市の福祉オンブズパーソンとして／テロと「国際ソーシャルワーカー連盟」の声明
2002年（1月31日～12月31日）
惨たる年頭の所感／多彩な地域福祉のかたち／現場と臭気の交錯／官僚の作業／身辺雑記のノート／消費者資本主義の渦／障害福祉の可能性／監視国家と福祉／大阪人間科学大在任のメッセージ
2003年（1月31日～11月30日）
「周平独言」をめぐって／マクロとミクロのはざまに／キリスト者とイラク戦争／“ねじ曲げられた桜”のこと／心の闇のこと／「キリスト教社会問題研究」（Ｃ・Ｓ）／“ケータイを持ったサル”の眼／自治型地域福祉モデル
2004年（1月31日～12月31日）
介護福祉のブラックユーモア／新撰組郷愁、京に生きて／福祉は抵抗／新生会・原慶子さんのこと／「壬生狂言」パントマイムの悦楽／「狭山事件」と部落差別／軍産複合体とキリスト者／イエスの賃金論／“なんもかもわやですわ”米谷ふみ子の発言／老い・幻景・夢／リスク論の領域
2005年（1月31日～12月31日）
イエスの笑い／ハンセン病その歴史と現実／小川居先生惜別／Ｅ・フロム「悪についての」視線／町内会長一年生／“輝け命”記念誌のこと／底辺にむかう志／“崩”の一字
2006年（1月31日～11月30日）
田川建三『キリスト教思想への招待』から／寒梅風物詩／キリスト者と天皇制／部落解放運動への絆／“戦後福祉派の残党”として／イエス像と社会問題／小さい歴史と大きい歴史／非核と福祉／いじめの被害と加害
2007年（1月31日～11月30日）
シャーロックホームズの書誌／孤独死の重さ／曽野綾子と思考の圏域／“ねじ曲げられた桜”再論／麦秋に社会福祉を想う／“魔女狩り”キリスト教史の深淵／マイケル・ムーア〈シッコ〉の提起／“西方の人２を通路として／福祉系研究・教学のテーマ
2008年（2月29日～12月31日）
キリスト者の想像力を問う／残日録雑感／“限界自治”夕張の場合／右翼と福祉／キリスト教史と福祉の深層／Ｎ・Ｉ・Ｅとジャーナリズム崩壊／年金・医療・介護の現況／反貧困と“溜め”の思想／新島襄の志と福祉／救世軍・社会鍋のこと
2009年（1月31日～10月31日）
派遣村という現実／“人間抜き経済”へのプロテスト／“神の国アメリカの論理”と私たち／“神の国アメリカの論理”と私たち／辺見庸の「破局論」から／居場所と福祉／記憶のなかの福祉／政権交代“野の声よ廟堂で呼べ”／いま賀川豊彦を問う
前書きなど
『流域』は大阪四貫島セツルメントの月刊誌です。ここは八十余年にわたり牧会、地域の子どもたち、住民の福祉の営み、セツルメント活動の拠点でした。この本は、『流域』に長年にわたって連載した小文を一書にまとめたものです。
（中略）
もやは”戦後”ではないといわれて久しい歳月が経過しました。くらしと福祉の諸相もはげしく変貌しました。この経緯のなかで私の生きてきた区切り、原点、しきりのようなものが”戦後”というおさえ方、こだわりでもありました。これはくらしと福祉を扱う私の歴史認識と深く相関しています。私はカテゴリーとして〈戦後福祉〉という思考を持続し視座としても大切に考えてきました。
（中略）
この断章、小文の経過とその星霜を人それぞれの生の刻みに重ね合わせて、どこから読み取っていただいてもと希っています。
