紹介
ヘーゲル（1770-1831）の思想は主としてベルリン大学の講義を通して伝えられた。彼の死後，友人たちや息子により編集された全集版でヘーゲル像が形成され，その影響は今日まで及んでいる。ヘーゲルが後世に与えた影響は著作より講義であった。難解な著作に比べ，学生に分かりやすく語った講義は広く読まれ，とりわけ『歴史哲学講義』はヘーゲル哲学の入門書として受容された。この書はわが国でも長く親しまれてきたが，批判的校訂版や新たな講義録が近年刊行され，多くの問題点の指摘により信頼が失墜している。1822年からコレラで亡くなる31年までの10年間の講義は，そのつど思想内容を大きく変えていった。著者は1831年のヘーゲル最後の歴史哲学（世界史の哲学）講義の自筆原稿を検討，歪められてきた旧説を徹底的に批判し，本来の姿を明らかにする。ヘーゲルの歴史哲学については，不透明な体系の中での構成である，そこには生きた行為がない，さらに現状を正当化し未来が不在だなど，多くの評者から批判を浴びてきた。本書ではヘーゲルの思考の展開に即して，従来の批判とは違うヘーゲル像を提示した。邦訳版全集の刊行と相まって新たなヘーゲル研究の扉を開く意欲作である。
目次
第１章 「世界史の哲学」とは何か――最初の序論構想
１ 歴史考察の３様式
２ 試行錯誤する構造化
３ 地理的区分と時代的区分との交錯
４ 自然風土的要素の位置づけに見られる揺れ
５ ヘーゲルの歴史モデルの由来
第２章 最終学期1830/31年序論の構想
１ 理性が世界を支配している
２ 理性の巧知と世界精神
３ 国家の総体的把握
４ 自由の発展と歴史区分
第３章 近代という時代の把握
１ ゲルマン世界の３期区分
２ 初年度1822/23年講義の近代認識
３ 新しい旗印
４ 1824年から27年までの近代史叙述の変遷
第４章 最終学期における近代認識の深まり
１ 30/31年講義は七月革命の衝撃を受けて近代に重心を置く
２ 宗教改革と宗教戦争
３ 啓蒙思想とフランス革命――抽象的自由の原理に対する批判
４ リベラリズムの破綻
５ 歴史的現在の総括――ヘーゲルの最後の近代認識の地平
６ 「未来の国」アメリカ
第５章 自由の意識の発展を法の歴史として捉えなければならない
１ 法の歴史を語らない『法哲学』
２ 自由の実現としての法の歴史
３ 完結した国家の外にある世界史
４ 主権国家の平和的安定
５ 20世紀後半以降の国際法
第６章「世界史の哲学」と「精神の歴史性の哲学」
１ 歴史性 Geschichtlichkeit はヘーゲルの造語
２ ニコライ・ハルトマンによる歴史哲学の基礎づけ
むすびにかえて
あとがき
索引
