目次
第１章 総論——ポスト・ウォー・シティズンシップ？ 萩原能久 I 旧「市民社会論」
II 新「市民社会論」 １ アイデンティティ ２ ポスト・リベラル・デモクラシー ３ コスモポリタニズム ４ 参加と連帯 ５ 反暴力 ・ ポスト・ウォー——戦争は終わった III 人間学としての政治学 第１部 市民とは何か 第２章 近代世界における公私関係の変容と政治の可能性 萩原能久 I 丸山眞男と近代的主体 II 思想史的スケッチ III 共同体と公共圏 IV 近代的主体の幻想と政治理論の未来 第３章 市民社会というヤヌス 有賀 誠 ・ 冷戦の終焉と市民社会の復権——フクヤマそして／あるいはパットナム ・ インテルメッツォ——閉ざす「安心」と開く「信頼」 ・ 再帰性としての近代——樋口陽一そして／あるいはギデンズ ・ 良い市民社会と悪い市民社会——ハーバーマスそして／あるいはブルデュー 第４章 立憲民主体制における市民的不服従の権利 鈴木正彦 序論 I 市民的不服従と政治的責務——問いの環境 II 市民的不服従の性格と定式 III 市民的不服従の権利 １ 市民的不服従の法的権利は存在するのか ２ 道徳上の理由から法に抵触する権利 ３ ラズの見解——市民的不服従の権利は存在しない ４ ドゥオーキンの見解——権利論による市民的不服従の正当化 ５ 固有の権利としての市民的不服従 IV テストケース提示権としての市民的不服従の権利 結論 立憲民主体制における市民的不服従の位置付け 第２部 ポスト・ウォーの条件 第５章 東京裁判と戦後日本刑法学 フィリップ・オステン はじめに
I 東京裁判の経緯および構成 II 犯罪構成要件 １ 通例の戦争犯罪 ２ 人道に対する罪 ３ 平和に対する罪 III 日本刑法学の反応 １ 軍国主義時代における刑法学の一断面 ２ 東京裁判に対する刑法学の対応 IV 小括 おわりに第６章 カントの永遠平和論と現代 ——「新しい戦争」時代の世界市民 北村 治 はじめに——再び「いま、ここで」 I カントの時代と現代の国際社会 １ 勢力均衡と国際法の矛盾 ２ 現代国際社会のカント的伝統 II 永遠平和論における世界市民 １ 理念としての永遠平和 ２ 世界市民とは誰か III 世界市民と現代 １ 世界市民として生きる ２ コスモポリタンなシティズンシップ おわりに——コスモポリタン・シティズンシップの批判的構想力第３部 多文化・多世代共存社会の構想力 第７章 解放のプロジェクトとしての多文化主義 ——批判的教育学の理論と実践をめぐって 向山恭一 はじめに I 多文化主義と「共通文化」をめぐる論争 II 批判的教育学の多文化主義への介入 III 批判的多文化主義の挑戦と展望 おわりに第８章 リベラル・ナショナリズム論の意義と展望 ——多様なリベラル・デモクラシーの花開く世界を目指して 施 光恒 はじめに I 理論の前提 １ 登場の背景 ２ 「ネイション」の規定 ３ 自我観、およびナショナル・アイデンティティ II リベラル・デモクラシーの前提条件としてのネイション １ 民主主義 ２ 社会正義（平等） ３ 個人の自由・権利 III 少数者の保護——ナショナリズムに対する一般的懸念にいかに答えるか IV 世界秩序構想 V 意義および改善点VI 展望——結びにかえて第９章 パトリオティズムとコスモポリタニズムの人権擁護 松元雅和 はじめに I パトリオティズムとコスモポリタニズム １ コスモポリタニズムの「平等な」配慮 ２ パトリオティズムの「特別な」配慮 ３ パトリオティズムの限界 II 還元主義によるパトリオティズムの導出とその批判 １ 功利主義による正当化 ２ 権利論による正当化 ３ マッキンタイアの還元主義批判 III 多元主義とコスモポリタンの人権擁護 １ マッキンタイアへの反批判 ２ 多元主義、関係性のなかの平等、比較に適さない正義 おわりに 第４部 市民、その「戦争」のあと 第10章 日本プロテスタンティズムの戦後経験——福音派を中心として 田上雅徳 はじめに I 日本プロテスタンティズムにとっての戦中と戦後 II ビリー＝グラハム来日 III 「彼ら」の政治と「われわれ」の社会 おわりに 第11章 Sound of Silence——戦後世界における「寛容」の問題性と可能性 堤林 剣・堤林 恵 I 隠喩 II 音と沈黙——沈黙 III 音と沈黙——音 IV 単声（モノフォニー）か多声（ポリフォニー）か——不協和の調和、あるいは寛容 V 沈黙と饒舌——アメリカ VI 音の中の沈黙（サウンド・オブ・サイレンス）と沈黙の中の音——日本あとがき 萩原能久
